ㅤㅤㅤВ. Б. Шепелева родилась 9 декабря 1953 г. в Алма-Атинской области в семье учителей. Ранний интерес к истории, историческим источникам, документальным свидетельствам прошлого, активный интерес и стремление разобраться в том, как живёт
государство и общество, привели её к порогу Московского историко-архивного института.
ㅤㅤㅤКак отмечала сама Валентина Борисовна, историко-архивный институт очень неплохо выделялся среди гуманитарных вузов. Это выражалось в хороших и устойчивых академических традициях, классическом историческом образовании со специализацией, написанием курсовых по разным дисциплинам и защитой их, а не только дипломных работ, археологической продолжительной фанагорийской эпопеей, великолепном учёном и преподавательском составе, который был представлен Н. П. Ерошкиным, С. О. Шмидтом, Т. П. Коржихиной, А. Т. Николаевой, Е. И. Каменцевой, О. М. Медушевской, А. Д. Степанским, А. И. Комиссаренко, В. А. Муравьёвым.
ㅤㅤС третьего курса Валентина Борисовна специализировалась у Т. П. Коржихиной по проблеме художественных промыслов и кооперации в Советской России. Alma mater она окончила с отличием в 1975 г. и приехав в Омск по распределению, стала работать в государственном архиве Омской области заведующей отделом использования и публикации документов. Она знакомила студентов-историков ОмГУ с содержанием фондов, читала историю архивного дела, вела архивную практику, несколько телевизионных передач. Спустя два года, поступила в аспирантуру историко-архивного института по кафедре истории государственных учреждений и общественных организаций СССР.

ㅤㅤㅤПервая большая проблема, с которой она работала в рамках кандидатской диссертации – это кооперативное движение в Сибири раннего Советского периода. Научным руководителем в подготовке диссертации был известный исследователь Ю. С. Борисов, близкий к учёным так называемого «нового направления». Итогом обучения в аспирантуре стала защита кандидатской диссертации «Кустарно-промысловая кооперация Сибири (1919–1929 гг.)» в 1981 г. На постоянной основе Валентина Борисовна стала работать на историческом факультете ОмГУ с 1983 г. преподавателем, а с 1989 г. доцентом.
ㅤㅤㅤМногим поколениям исторического факультета Валентина Борисовна памятна как увлечённый великолепный лектор. В течение четырёх десятилетий она разрабатывала
и читала лекции по истории СССР–России, кооперативного движения, русской религиозной философии, палеографии и ВИДам, архивному делу, историографии «нового направления». В каждой из них Валентина Борисовна стала глубоким специалистом, отлично работающим с «кустами» проблем, начиная от проблематики молодости, связанной с документами и письменными источниками, и заканчивая изысканиями в философии и методологии истории.

ㅤㅤㅤНо особой её страстью и увлечением стала проблема истоков советской эпохи, в которой она, работая на протяжении почти трёх десятков лет, стала уникальным специалистом, знакомым с тонкостями историографии, источниковедения, революциологии, методологии, в частности – постнеклассики.
ㅤㅤㅤ«Большая русская революция» – её ментальные, социальные, экономические и и политические предпосылки, персоналии, особенности внутрипартийной борьбы как в прямой своей онтологической сущности, так и в зеркале мнений как предыдущей историографической традиции, так и современных научных течений – всё это подлежит её скрупулезному и вдумчивому анализу. Результатом этой работы стала монография 2009 г. и защита в 2013 г. докторской диссертации «Проблема революционно-демократической альтернативы в России 1917–1920 гг.: вопросы теории, методологии, историографии».
ㅤㅤㅤ Перед её взором на лекциях и практических занятиях протекает вся советская история, её лучшие стороны и значения, её проблемные, критические и катастрофические периоды. Кажется, что у этого специалиста «нет дна», это живой энциклопедист. Зацепившись за определённую тему, она всегда выдаёт целый веер подходов и значений, мелких и крупных эпизодов, демонстрирует отличное знание источников.
ㅤ
ㅤㅤㅤНо особая её любовь – это студенты.
С ними Валентина Борисовна работает воодушевлённо и самозабвенно. Она всегда готова читать лекции за пределами сетки расписания, а консультации всегда превращаются в маленькие методологические семинары. Но легендой факультета стали экзамены, которые иногда заканчивались глубоко заполночь, и прежде всего потому, что здесь всегда присутствует желание эйдетическим способом натолкнуть студента на верный ответ, не отпустить его пустым, совместно, пусть и путём многочасовых рассуждений получить ответ, который хоть немного, но изменит интеллектуальный уровень студента, даст ему и знание, и возможно – новые нравственные и жизненные ориентиры.